ما الفارق بين الملل والإكتئاب؟

أيهما يؤدى للآخر؟

كيف يمكن للإنسان أن تستثار حماسته فيفكر ويحلم ويخطط ويرتب ثم...

ثم يتوقف.. فقط يتوقف يسكن لا يفعل شيئا وكأنما يحيا داخل صندوق زجاجى مغلق لا يستطيع الخروج منه يراقب من حوله فى صمت وحينما تنتابه رغبة فى الخروج ومشاركة الآخرين تظل مجرد رغبة فى إطار عقله لا تخرج أبدا إلى حيز التنفيذ

على قدر رغبته يكون خوفه وعلى قدر سأمه يكون تمسكه بمحيطه الخاص وبصمته

الذى يخالط الناس ويصبر على أذاهم خير من الذى لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم

ولكن متى كان الحديث هنا عن الخيرية والأفضلية ؟

 الخيرية والافضلية غاية ذوى الإرادة والطموح والهمم

ولكن ماذا عندما تصبح الغاية الكبرى هى بعض من السكون وراحة البال

ماذا عندما لا يمتلك الإنسان الطاقة لفعل أى شئ

ماذا عندما يشعر أنه يتحرك بقوة الدفع

السكون.. 

السكون..

كيف يكون السكون؟

 وهن يتملكنى يلف كل خلاياي بل كل ذراتى

تميل جميعها إلى السكون

السكون؟

ترى كيف يكون السكون وسط محيط مشتعل صخبا

ليس ذلك الصخب الذى يهاجم نافذتى بشراسه 

بل صخب العقل 

العقل الصاخب بالأفكار تتلاطمه كما الأمواج على شاطئ الصخر

لا الموج يكل ولا الصخر يتزحزح

استلقى هنا وهناك منهكة أو متململة

كل كيانى يطالب بالسكون بينما عقلى لا يزال يشتعل 

وحتى عند النوم لا يهدأ 

وعندما أحتاجه يتمرد

يأبى أن يروض

يأبى القراءة والكتابة

يأبى التأمل..

مهلا كيف يتمرد العقل على إرادة صاحبه؟

ومن أين تنبع الإرادة أليست من العقل

حسنا يبدوا انه يتمرد على نفسه

يراودنى سؤال غريب

هل انا واثقة أن هذا عقلى

ربما استبدل خطأ أثناء النوم

أو أصابه خلل

من يدرى؟

شهيق عميق .. يبدو انى أفيق

هل غفوت ؟ ام شردت؟

ماذا كتبت؟

لا يهم

المهم انى كتبت.

مضى دهر على آخر تدويناتى

كثيرا ما توقفت هنا أريد أن أكتب

ولم أستطع ....

نعم هناك أوقات تخرج فيها الأمور عن السيطرة وتتولانا التقلبات والتغيرات

وبرغم الحنين لا نجد طاقة كافية

ويكون الإستسلام هو الخيار الأسهل

والآن يتملكنى اشتياق جارف إلى العودة

أحن إليك مملكتى 

وأنثر من أطياف حبى

عبير الورد أشواقى

ولحنا من صدى الآهات

بقايا منك أوراقى

إذا لم يعرف الرجل قدرى فليراقب إنجازى

لطالما رفضت ان يطلق على مجتمعنا مصطلح المجتمع الذكورى واعتبرت أن من يطلقون تلك المصطلحات متحررون يرغبون بمزيد من الحريات بما يفوق المشروع ولطالما شعرت أننا نتمتع بحقوقنا فى حريات مشروعة كما ينبغى إلا أننى اكتشفت اننى فعلا أحيا فى مجتمع ذكورى مستعد لإنكار فضل المرأة فقط لإرضاء غرور ذكورى فالأمر لا يتعلق بقوامة الرجل أو بوضع المرأة فى إطارها الطبيعى والمشروع ولكنه يتعلق بإنكار فضلها وتهميش دورها إرضاء لغرور الرجال. للأسف هذه الحقيقة المحبطة تزيد من حجم الضغوط الملقاة على عاتق المرأة وتزيد من حدة الصراع الداخلى الذى يعتريها بين ان تكون هى بذاتها وطموحها وطاقتها البناءة وبين ان تكون ما يراد لها من تحجيم وتهميش فالقضية ليست فقط فى الوسيلة المستخدمة لتحقيق طموحها ولكن أيضا فى الإحباط الذى يأتى مع النتائج من استنكار, وانكار للفضل وتقليل من حجم وفعالية دورها وانجازها